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內容來自YAHOO新聞
讀小說學習人生 比勵志散文有效
旺報【記者李怡芸╱專訪】唐人小說《廣異記》裡一則題為〈范端〉的小說,由人變虎,最後離開人群,與虎為伴,但當村人喊其名,范端變成的那隻虎卻會回頭並露出悲傷的表情。作家廖玉蕙說:「大一讀這個故事時就覺得,自己何嘗不是那隻老虎!」廖玉蕙認為,中國的小說傳統,從神話、寓言、志怪、傳奇到章回小說,說故事之餘往往留下人生哲理的思考空間,卻又不流於說教,對現代的青年而言,讀古典小說的啟發甚至更於勵志散文。她說:「如梁啟超的研究,小說有讓人不知不覺之間眼識迷漾、腦筋搖颺、神經營注的魅力。」也因此顯得更因材施教,不同階段、不同狀態的人,感觸與啟發也不同。正值大陸六一兒童節,廖玉蕙憶及年少歲月時自己孤傲、獨來獨往,被同學稱為「烈女」,對於〈范端〉這則小故事就有很深的感觸:「精神潔癖,往往令人築起高牆。」〈范端〉故事中,村人一度看到左後腳還穿著靴子的老虎,范端的母親在山裡找到他,含淚為他脫掉靴子,發現左後腳還保持著人腳的模樣……這故事也讓任教職多年的廖玉蕙想到不少曾接觸過的學生,她說:「古典小說不僅可以了然古人心事,還可以看到現代人同樣的悲傷和快樂、溫柔和奸詐。」志怪小說中,《列異傳》裡一則傳誦很廣的〈宗定伯〉則可看出兩岸教育的差異。宗定伯遇鬼後鎮定以對,把鬼騙得團團轉,最後還把變身為羊的鬼給賣了,拿了錢高高興興回家。在大陸的教科書中,多以「英雄出少年、處變不驚」形容宗定伯並鼓勵學童效尤。廖玉蕙指出:「在台灣,老師多半問學生獲得什麼啟示,答案多半是:人比鬼還恐怖!」神話故事中寄寓著帝王將相、販夫走卒永生不死的希望,志怪小說則見人鬼交鋒,《世說新語》充滿機智巧言……整理《山海經》、《世說新語》、《太平廣記》、《聊齋誌異》,以史的脈絡和今人的眼光,重新詮釋先人美學的新作《古典其實並不遠》,希望透過故事,引導年輕學子思考人生。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/讀小說學習人數學家教行情 英文聽力訓練生-比勵志散文有效-215933275--finance.html
讀小說學習人生 比勵志散文有效
旺報【記者李怡芸╱專訪】唐人小說《廣異記》裡一則題為〈范端〉的小說,由人變虎,最後離開人群,與虎為伴,但當村人喊其名,范端變成的那隻虎卻會回頭並露出悲傷的表情。作家廖玉蕙說:「大一讀這個故事時就覺得,自己何嘗不是那隻老虎!」廖玉蕙認為,中國的小說傳統,從神話、寓言、志怪、傳奇到章回小說,說故事之餘往往留下人生哲理的思考空間,卻又不流於說教,對現代的青年而言,讀古典小說的啟發甚至更於勵志散文。她說:「如梁啟超的研究,小說有讓人不知不覺之間眼識迷漾、腦筋搖颺、神經營注的魅力。」也因此顯得更因材施教,不同階段、不同狀態的人,感觸與啟發也不同。正值大陸六一兒童節,廖玉蕙憶及年少歲月時自己孤傲、獨來獨往,被同學稱為「烈女」,對於〈范端〉這則小故事就有很深的感觸:「精神潔癖,往往令人築起高牆。」〈范端〉故事中,村人一度看到左後腳還穿著靴子的老虎,范端的母親在山裡找到他,含淚為他脫掉靴子,發現左後腳還保持著人腳的模樣……這故事也讓任教職多年的廖玉蕙想到不少曾接觸過的學生,她說:「古典小說不僅可以了然古人心事,還可以看到現代人同樣的悲傷和快樂、溫柔和奸詐。」志怪小說中,《列異傳》裡一則傳誦很廣的〈宗定伯〉則可看出兩岸教育的差異。宗定伯遇鬼後鎮定以對,把鬼騙得團團轉,最後還把變身為羊的鬼給賣了,拿了錢高高興興回家。在大陸的教科書中,多以「英雄出少年、處變不驚」形容宗定伯並鼓勵學童效尤。廖玉蕙指出:「在台灣,老師多半問學生獲得什麼啟示,答案多半是:人比鬼還恐怖!」神話故事中寄寓著帝王將相、販夫走卒永生不死的希望,志怪小說則見人鬼交鋒,《世說新語》充滿機智巧言……整理《山海經》、《世說新語》、《太平廣記》、《聊齋誌異》,以史的脈絡和今人的眼光,重新詮釋先人美學的新作《古典其實並不遠》,希望透過故事,引導年輕學子思考人生。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/讀小說學習人數學家教行情 英文聽力訓練生-比勵志散文有效-215933275--finance.html
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